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Ahi quanto a dir qual era è cosa dura | 004 INFERNO 01 |
Tant' è amara che poco è più morte; | 007 INFERNO 01 |
Tant' è amara che poco è più morte; | 007 INFERNO 01 |
E qual è quei che volontieri acquista, | 055 INFERNO 01 |
ch'è principio e cagion di tutta gioia?». | 078 INFERNO 01 |
quivi è la sua città e l'alto seggio: | 128 INFERNO 01 |
guarda la mia virtù s'ell' è possente, | 011 INFERNO 02 |
ch'è principio a la via di salvazione. | 030 INFERNO 02 |
E qual è quei che disvuol ciò che volle | 037 INFERNO 02 |
«l'anima tua è da viltade offesa; | 045 INFERNO 02 |
ne la diserta piaggia è impedito | 062 INFERNO 02 |
sì nel cammin, che vòlt' è per paura; | 063 INFERNO 02 |
che l'ubidir, se già fosse, m'è tardi; | 080 INFERNO 02 |
più non t'è uo' ch'aprirmi il tuo talento. | 081 INFERNO 02 |
Donna è gentil nel ciel che si compiange | 094 INFERNO 02 |
Dunque: che è? perché, perché restai, | 121 INFERNO 02 |
Or va, ch'un sol volere è d'ambedue: | 139 INFERNO 02 |
per ch'io: «Maestro, il senso lor m'è duro». | 012 INFERNO 03 |
dissi: «Maestro, che è quel ch'i' odo? | 032 INFERNO 03 |
e che gent' è che par nel duol sì vinta?». | 033 INFERNO 03 |
E io: «Maestro, che è tanto greve | 043 INFERNO 03 |
e la lor cieca vita è tanto bassa, | 047 INFERNO 03 |
come persona ch'è per forza desta; | 003 INFERNO 04 |
Vero è che 'n su la proda mi trovai | 007 INFERNO 04 |
ch'è porta de la fede che tu credi; | 036 INFERNO 04 |
quelli è Omero poeta sovrano; | 088 INFERNO 04 |
l'altro è Orazio satiro che vene; | 089 INFERNO 04 |
Ovidio è 'l terzo, e l'ultimo Lucano. | 090 INFERNO 04 |
parlando cose che 'l tacere è bello, | 104 INFERNO 04 |
E vegno in parte ove non è che luca. | 151 INFERNO 04 |
vede qual loco d'inferno è da essa; | 010 INFERNO 05 |
se da contrari venti è combattuto. | 030 INFERNO 05 |
Ell' è Semiramìs, di cui si legge | 058 INFERNO 05 |
L'altra è colei che s'ancise amorosa, | 061 INFERNO 05 |
poi è Cleopatràs lussurïosa. | 063 INFERNO 05 |
cotali uscir de la schiera ov' è Dido, | 085 INFERNO 05 |
regola e qualità mai non l'è nova. | 009 INFERNO 06 |
sovra la gente che quivi è sommersa. | 015 INFERNO 06 |
Qual è quel cane ch'abbaiando agogna, | 028 INFERNO 06 |
che, s'altra è maggio, nulla è sì spiacente». | 048 INFERNO 06 |
che, s'altra è maggio, nulla è sì spiacente». | 048 INFERNO 06 |
Ed elli a me: «La tua città, ch'è piena | 049 INFERNO 06 |
s'alcun v'è giusto; e dimmi la cagione | 062 INFERNO 06 |
che vuol, quanto la cosa è più perfetta, | 107 INFERNO 06 |
Non è sanza cagion l'andare al cupo: | 010 INFERNO 07 |
che gente è questa, e se tutti fuor cherci | 038 INFERNO 07 |
ché tutto l'oro ch'è sotto la luna | 064 INFERNO 07 |
che è, che i ben del mondo ha sì tra branche?». | 069 INFERNO 07 |
quanta ignoranza è quella che v'offende! | 071 INFERNO 07 |
che è occulto come in erba l'angue. | 084 INFERNO 07 |
Quest' è colei ch'è tanto posta in croce | 091 INFERNO 07 |
Quest' è colei ch'è tanto posta in croce | 091 INFERNO 07 |
ma ella s'è beata e ciò non ode: | 094 INFERNO 07 |
questo tristo ruscel, quand' è disceso | 107 INFERNO 07 |
che sotto l'acqua è gente che sospira, | 118 INFERNO 07 |
Qual è colui che grande inganno ascolta | 022 INFERNO 08 |
bontà non è che sua memoria fregi: | 047 INFERNO 08 |
così s'è l'ombra sua qui furïosa. | 048 INFERNO 08 |
«Usciteci», gridò: «qui è l'intrata». | 081 INFERNO 08 |
dicean: «Chi è costui che sanza morte | 084 INFERNO 08 |
e se 'l passar più oltre ci è negato, | 101 INFERNO 08 |
non ci può tòrre alcun: da tal n'è dato. | 105 INFERNO 08 |
Questa lor tracotanza non è nova; | 124 INFERNO 08 |
Ver è ch'altra fïata qua giù fui, | 022 INFERNO 09 |
Quell' è 'l più basso loco e 'l più oscuro, | 028 INFERNO 09 |
Quest' è Megera dal sinistro canto; | 046 INFERNO 09 |
quella che piange dal destro è Aletto; | 047 INFERNO 09 |
Tesifón è nel mezzo»; e tacque a tanto. | 048 INFERNO 09 |
per indi ove quel fummo è più acerbo». | 075 INFERNO 09 |
che quella di colui che li è davante; | 103 INFERNO 09 |
Simile qui con simile è sepolto, | 130 INFERNO 09 |
Vedi là Farinata che s'è dritto: | 032 INFERNO 10 |
mio figlio ov' è? e perché non è teco?». | 060 INFERNO 10 |
mio figlio ov' è? e perché non è teco?». | 060 INFERNO 10 |
dimmi: perché quel popolo è sì empio | 083 INFERNO 10 |
Quando s'appressano o son, tutto è vano | 103 INFERNO 10 |
che 'l suo nato è co' vivi ancor congiunto; | 111 INFERNO 10 |
qua dentro è 'l secondo Federico | 119 INFERNO 10 |
ingiuria è 'l fine, ed ogne fin cotale | 023 INFERNO 11 |
Ma perché frode è de l'uom proprio male, | 025 INFERNO 11 |
Di vïolenti il primo cerchio è tutto; | 028 INFERNO 11 |
in tre gironi è distinto e costrutto. | 030 INFERNO 11 |
La frode, ond' ogne coscïenza è morsa, | 052 INFERNO 11 |
che fa natura, e quel ch'è poi aggiunto, | 062 INFERNO 11 |
onde nel cerchio minore, ov' è 'l punto | 064 INFERNO 11 |
qualunque trade in etterno è consunto». | 066 INFERNO 11 |
sì che vostr' arte a Dio quasi è nepote. | 105 INFERNO 11 |
Qual è quella ruina che nel fianco | 004 INFERNO 12 |
al piano è sì la roccia discoscesa, | 008 INFERNO 12 |
Qual è quel toro che si slaccia in quella | 022 INFERNO 12 |
mentre ch'e' 'nfuria, è buon che tu ti cale». | 027 INFERNO 12 |
forse a questa ruina, ch'è guardata | 032 INFERNO 12 |
sentisse amor, per lo qual è chi creda | 042 INFERNO 12 |
Poi mi tentò, e disse: «Quelli è Nesso, | 067 INFERNO 12 |
è il gran Chirón, il qual nodrì Achille; | 071 INFERNO 12 |
quell' altro è Folo, che fu sì pien d'ira. | 072 INFERNO 12 |
rispuose: «Ben è vivo, e sì soletto | 085 INFERNO 12 |
non è ladron, né io anima fuia. | 090 INFERNO 12 |
ché non è spirto che per l'aere vada». | 096 INFERNO 12 |
quivi è Alessandro, e Dïonisio fero | 107 INFERNO 12 |
è Azzolino; e quell' altro ch'è biondo, | 110 INFERNO 12 |
è Azzolino; e quell' altro ch'è biondo, | 110 INFERNO 12 |
è Opizzo da Esti, il qual per vero | 111 INFERNO 12 |
dal corpo ond' ella stessa s'è disvelta, | 095 INFERNO 13 |
Cade in la selva, e non l'è parte scelta; | 097 INFERNO 13 |
ché non è giusto aver ciò ch'om si toglie. | 105 INFERNO 13 |
che t'è giovato di me fare schermo? | 134 INFERNO 13 |
La dolorosa selva l'è ghirlanda | 010 INFERNO 14 |
chi è quel grande che non par che curi | 046 INFERNO 14 |
lo cui sogliare a nessuno è negato, | 087 INFERNO 14 |
notabile com' è 'l presente rio, | 089 INFERNO 14 |
Una montagna v'è che già fu lieta | 097 INFERNO 14 |
or è diserta come cosa vieta. | 099 INFERNO 14 |
La sua testa è di fin oro formata, | 106 INFERNO 14 |
poi è di rame infino a la forcata; | 108 INFERNO 14 |
da indi in giuso è tutto ferro eletto, | 109 INFERNO 14 |
salvo che 'l destro piede è terra cotta; | 110 INFERNO 14 |
Ciascuna parte, fuor che l'oro, è rotta | 112 INFERNO 14 |
Ed elli a me: «Tu sai che 'l loco è tondo; | 124 INFERNO 14 |
quando la colpa pentuta è rimossa». | 138 INFERNO 14 |
Poi disse: «Omai è tempo da scostarsi | 139 INFERNO 14 |
e chi è questi che mostra 'l cammino?». | 048 INFERNO 15 |
ed è ragion, ché tra li lazzi sorbi | 065 INFERNO 15 |
gent' è avara, invidiosa e superba: | 068 INFERNO 15 |
ché 'n la mente m'è fitta, e or m'accora, | 082 INFERNO 15 |
Non è nuova a li orecchi miei tal arra: | 094 INFERNO 15 |
Ed elli a me: «Saper d'alcuno è buono; | 103 INFERNO 15 |
è Tegghiaio Aldobrandi, la cui voce | 041 INFERNO 16 |
o se del tutto se n'è gita fora; | 069 INFERNO 16 |
e a Forlì di quel nome è vacante, | 099 INFERNO 16 |
o scoglio o altro che nel mare è chiuso, | 135 INFERNO 16 |
su l'orlo ch'è di pietra e 'l sabbion serra. | 024 INFERNO 17 |
Qual è colui che sì presso ha 'l riprezzo | 085 INFERNO 17 |
Come 'l falcon ch'è stato assai su l'ali, | 127 INFERNO 17 |
Luogo è in inferno detto Malebolge, | 001 INFERNO 18 |
Quel cinghio che rimane adunque è tondo | 007 INFERNO 18 |
anzi n'è questo loco tanto pieno, | 059 INFERNO 18 |
Quelli è Iasón, che per cuore e per senno | 086 INFERNO 18 |
Lo fondo è cupo sì, che non ci basta | 109 INFERNO 18 |
e or s'accoscia e ora è in piedi stante. | 132 INFERNO 18 |
Taïde è, la puttana che rispuose | 133 INFERNO 18 |
O somma sapïenza, quanta è l'arte | 010 INFERNO 19 |
l'un de li quali, ancor non è molt' anni, | 019 INFERNO 19 |
«Chi è colui, maestro, che si cruccia | 031 INFERNO 19 |
E io: «Tanto m'è bel, quanto a te piace: | 037 INFERNO 19 |
lo perfido assessin, che, poi ch'è fitto, | 050 INFERNO 19 |
per non intender ciò ch'è lor risposto, | 059 INFERNO 19 |
Ma più è 'l tempo già che i piè mi cossi | 079 INFERNO 19 |
e che altro è da voi a l'idolatre, | 113 INFERNO 19 |
che dal quarto al quinto argine è tragetto. | 129 INFERNO 19 |
de la prima canzon, ch'è d'i sommersi. | 003 INFERNO 20 |
Qui vive la pietà quand' è ben morta; | 028 INFERNO 20 |
chi è più scellerato che colui | 029 INFERNO 20 |
Aronta è quel ch'al ventre li s'atterga, | 046 INFERNO 20 |
Loco è nel mezzo là dove 'l trentino | 067 INFERNO 20 |
Quell' altro che ne' fianchi è così poco, | 115 INFERNO 20 |
a quella terra, che n'è ben fornita: | 040 INFERNO 21 |
ogn' uom v'è barattier, fuor che Bonturo; | 041 INFERNO 21 |
Lascian' andar, ché nel cielo è voluto | 083 INFERNO 21 |
presso è un altro scoglio che via face. | 111 INFERNO 21 |
«Omè, maestro, che è quel ch'i' veggio?», | 127 INFERNO 21 |
che tu sappi chi è lo sciagurato | 044 INFERNO 22 |
poco è, da un che fu di là vicino. | 067 INFERNO 22 |
quand' io suffolerò, com' è nostro uso | 104 INFERNO 22 |
S'elli è che sì la destra costa giaccia, | 031 INFERNO 23 |
come la madre ch'al romore è desta | 038 INFERNO 23 |
e che pena è in voi che sì sfavilla?». | 099 INFERNO 23 |
Attraversato è, nudo, ne la via, | 118 INFERNO 23 |
come tu vedi, ed è mestier ch'el senta | 119 INFERNO 23 |
salvo che 'n questo è rotto e nol coperchia; | 136 INFERNO 23 |
ch'elli è bugiardo, e padre di menzogna». | 144 INFERNO 23 |
ma tenta pria s'è tal ch'ella ti reggia». | 030 INFERNO 24 |
E qual è quel che cade, e non sa como, | 112 INFERNO 24 |
Oh potenza di Dio, quant' è severa, | 119 INFERNO 24 |
poco tempo è, in questa gola fiera. | 123 INFERNO 24 |
ch'è di torbidi nuvoli involuto; | 146 INFERNO 24 |
venir chiamando: «Ov' è, ov' è l'acerbo?». | 018 INFERNO 25 |
venir chiamando: «Ov' è, ov' è l'acerbo?». | 018 INFERNO 25 |
Lo mio maestro disse: «Questi è Caco, | 025 INFERNO 25 |
che non è nero ancora e 'l bianco more. | 066 INFERNO 25 |
e quella parte onde prima è preso | 085 INFERNO 25 |
catun si fascia di quel ch'elli è inceso». | 048 INFERNO 26 |
chi è 'n quel foco che vien sì diviso | 052 INFERNO 26 |
Ed elli a me: «La tua preghiera è degna | 070 INFERNO 26 |
d'i nostri sensi ch'è del rimanente | 115 INFERNO 26 |
dicendo: «Parla tu; questi è latino». | 033 INFERNO 27 |
Romagna tua non è, e non fu mai, | 037 INFERNO 27 |
Ravenna sta come stata è molt' anni: | 040 INFERNO 27 |
disse: "Questi è d'i rei del foco furo"; | 127 INFERNO 27 |
vedi come storpiato è Mäometto! | 031 INFERNO 28 |
Un diavolo è qua dietro che n'accisma | 037 INFERNO 28 |
ch'è giudicata in su le tue accuse?». | 045 INFERNO 28 |
e quest' è ver così com' io ti parlo». | 051 INFERNO 28 |
che, se l'antiveder qui non è vano, | 078 INFERNO 28 |
chi è colui da la veduta amara». | 093 INFERNO 28 |
gridando: «Questi è desso, e non favella. | 096 INFERNO 28 |
vedi s'alcuna è grande come questa. | 132 INFERNO 28 |
dal suo principio ch'è in questo troncone. | 141 INFERNO 28 |
E già la luna è sotto i nostri piedi; | 010 INFERNO 29 |
lo tempo è poco omai che n'è concesso, | 011 INFERNO 29 |
lo tempo è poco omai che n'è concesso, | 011 INFERNO 29 |
e altro è da veder che tu non vedi». | 012 INFERNO 29 |
che non li è vendicata ancor», diss' io, | 032 INFERNO 29 |
dinne s'alcun Latino è tra costoro | 088 INFERNO 29 |
Vero è ch'i' dissi lui, parlando a gioco: | 112 INFERNO 29 |
mi disse: «Quel folletto è Gianni Schicchi, | 032 INFERNO 30 |
a dir chi è, pria che di qui si spicchi». | 036 INFERNO 30 |
Ed elli a me: «Quell' è l'anima antica | 037 INFERNO 30 |
Ivi è Romena, là dov' io falsai | 073 INFERNO 30 |
Dentro c'è l'una già, se l'arrabbiate | 079 INFERNO 30 |
L'una è la falsa ch'accusò Gioseppo; | 097 INFERNO 30 |
l'altr' è 'l falso Sinon greco di Troia: | 098 INFERNO 30 |
Qual è colui che suo dannaggio sogna, | 136 INFERNO 30 |
sì che quel ch'è, come non fosse, agogna, | 138 INFERNO 30 |
disse 'l maestro, «che 'l tuo non è stato; | 143 INFERNO 30 |
ché voler ciò udire è bassa voglia». | 148 INFERNO 30 |
ond' io: «Maestro, dì, che terra è questa?». | 021 INFERNO 31 |
questi è Nembrotto per lo cui mal coto | 077 INFERNO 31 |
ché così è a lui ciascun linguaggio | 080 INFERNO 31 |
come 'l suo ad altrui, ch'a nullo è noto». | 081 INFERNO 31 |
presso di qui che parla ed è disciolto, | 101 INFERNO 31 |
Quel che tu vuo' veder, più là è molto | 103 INFERNO 31 |
ed è legato e fatto come questo, | 104 INFERNO 31 |
ché non è impresa da pigliare a gabbo | 007 INFERNO 32 |
che stai nel loco onde parlare è duro, | 014 INFERNO 32 |
e questi è l'arcivescovo Ruggieri: | 014 INFERNO 33 |
e poscia morto, dir non è mestieri; | 018 INFERNO 33 |
non è qua giù ogne vapore spento?». | 105 INFERNO 33 |
tanto che data v'è l'ultima posta, | 111 INFERNO 33 |
come fec' ïo, il corpo suo l'è tolto | 130 INFERNO 33 |
elli è ser Branca Doria, e son più anni | 137 INFERNO 33 |
S'el fu sì bel com' elli è ora brutto, | 034 INFERNO 34 |
disse 'l maestro, «è Giuda Scarïotto, | 062 INFERNO 34 |
quel che pende dal nero ceffo è Bruto: | 065 INFERNO 34 |
e l'altro è Cassio, che par sì membruto. | 067 INFERNO 34 |
è da partir, ché tutto avem veduto». | 069 INFERNO 34 |
qual è quel punto ch'io avea passato. | 093 INFERNO 34 |
la via è lunga e 'l cammino è malvagio, | 095 INFERNO 34 |
la via è lunga e 'l cammino è malvagio, | 095 INFERNO 34 |
ov' è la ghiaccia? e questi com' è fitto | 103 INFERNO 34 |
ov' è la ghiaccia? e questi com' è fitto | 103 INFERNO 34 |
ch'è contraposto a quel che la gran secca | 113 INFERNO 34 |
Qui è da man, quando di là è sera; | 118 INFERNO 34 |
Qui è da man, quando di là è sera; | 118 INFERNO 34 |
fitto è ancora sì come prim' era. | 120 INFERNO 34 |
Luogo è là giù da Belzebù remoto | 127 INFERNO 34 |
che non per vista, ma per suono è noto | 129 INFERNO 34 |
o è mutato in ciel novo consiglio, | 047 PGTORIO 01 |
Ma da ch'è tuo voler che più si spieghi | 055 PGTORIO 01 |
di nostra condizion com' ell' è vera, | 056 PGTORIO 01 |
libertà va cercando, ch'è sì cara, | 071 PGTORIO 01 |
come tu di', non c'è mestier lusinghe: | 092 PGTORIO 01 |
ministro, ch'è di quei di paradiso. | 099 PGTORIO 01 |
con quanto di quel salmo è poscia scripto. | 048 PGTORIO 02 |
diss' io; «ma a te com' è tanta ora tolta?». | 093 PGTORIO 02 |
Ed elli a me: «Nessun m'è fatto oltraggio, | 094 PGTORIO 02 |
venendo qui, è affannata tanto!». | 111 PGTORIO 02 |
gridando: «Che è ciò, spiriti lenti? | 120 PGTORIO 02 |
qual negligenza, quale stare è questo? | 121 PGTORIO 02 |
come t'è picciol fallo amaro morso! | 009 PGTORIO 03 |
Vespero è già colà dov' è sepolto | 025 PGTORIO 03 |
Vespero è già colà dov' è sepolto | 025 PGTORIO 03 |
Napoli l'ha, e da Brandizio è tolto. | 027 PGTORIO 03 |
Matto è chi spera che nostra ragione | 034 PGTORIO 03 |
ch'etternalmente è dato lor per lutto: | 042 PGTORIO 03 |
la più rotta ruina è una scala, | 050 PGTORIO 03 |
che questo è corpo uman che voi vedete; | 095 PGTORIO 03 |
per che 'l lume del sole in terra è fesso. | 096 PGTORIO 03 |
Vero è che quale in contumacia more | 136 PGTORIO 03 |
per ognun tempo ch'elli è stato, trenta, | 139 PGTORIO 03 |
e questo è contra quello error che crede | 005 PGTORIO 04 |
ch'altra potenza è quella che l'ascolta, | 010 PGTORIO 04 |
e altra è quella c'ha l'anima intera: | 011 PGTORIO 04 |
questa è quasi legata e quella è sciolta. | 012 PGTORIO 04 |
questa è quasi legata e quella è sciolta. | 012 PGTORIO 04 |
gridaro a noi: «Qui è vostro dimando». | 018 PGTORIO 04 |
Ed elli a me: «Questa montagna è tale, | 088 PGTORIO 04 |
che sempre al cominciar di sotto è grave; | 089 PGTORIO 04 |
l'altra che val, che 'n ciel non è udita?». | 135 PGTORIO 04 |
e dicea: «Vienne omai; vedi ch'è tocco | 137 PGTORIO 04 |
che 'l corpo di costui è vera carne. | 033 PGTORIO 05 |
com' io avviso, assai è lor risposto: | 035 PGTORIO 05 |
«Questa gente che preme a noi è molta, | 043 PGTORIO 05 |
mentr' è di qua, la donna di Brabante, | 023 PGTORIO 06 |
o non m'è 'l detto tuo ben manifesto?». | 033 PGTORIO 06 |
Ed elli a me: «La mia scrittura è piana; | 034 PGTORIO 06 |
ma 'l fatto è d'altra forma che non stanzi. | 054 PGTORIO 06 |
Iustinïano, se la sella è vòta? | 089 PGTORIO 06 |
guarda come esta fiera è fatta fella | 094 PGTORIO 06 |
costei ch'è fatta indomita e selvaggia, | 098 PGTORIO 06 |
e vedrai Santafior com' è oscura! | 111 PGTORIO 06 |
E se licito m'è, o sommo Giove | 118 PGTORIO 06 |
O è preparazion che ne l'abisso | 121 PGTORIO 06 |
Qual è colui che cosa innanzi sé | 010 PGTORIO 07 |
che crede e non, dicendo «Ella è . . . non è . . . », | 012 PGTORIO 07 |
che crede e non, dicendo «Ella è . . . non è . . . », | 012 PGTORIO 07 |
Luogo è là giù non tristo di martìri, | 028 PGTORIO 07 |
Rispuose: «Loco certo non c'è posto; | 040 PGTORIO 07 |
licito m'è andar suso e intorno; | 041 PGTORIO 07 |
però è buon pensar di bel soggiorno. | 045 PGTORIO 07 |
«Com' è ciò?», fu risposto. «Chi volesse | 049 PGTORIO 07 |
come dal suo maggiore è vinto il meno. | 078 PGTORIO 07 |
Tant' è del seme suo minor la pianta, | 127 PGTORIO 07 |
guardando in suso, è Guiglielmo marchese, | 134 PGTORIO 07 |
ché 'l velo è ora ben tanto sottile, | 020 PGTORIO 08 |
certo che 'l trapassar dentro è leggero. | 021 PGTORIO 08 |
poi dimandò: «Quant' è che tu venisti | 056 PGTORIO 08 |
lo suo primo perché, che non lì è guado, | 069 PGTORIO 08 |
quant' è mestiere infino al sommo smalto», | 114 PGTORIO 08 |
a le sue visïon quasi è divina, | 018 PGTORIO 09 |
sovra li fiori ond' è là giù addorno | 054 PGTORIO 09 |
poi che la verità li è discoperta, | 066 PGTORIO 09 |
cominciò elli a dire, «ov' è la scorta? | 086 PGTORIO 09 |
ne disse: "Andate là: quivi è la porta"». | 090 PGTORIO 09 |
Più cara è l'una; ma l'altra vuol troppa | 124 PGTORIO 09 |
perch' ella è quella che 'l nodo digroppa. | 126 PGTORIO 09 |
di mio figliuol ch'è morto, ond' io m'accoro»; | 084 PGTORIO 10 |
Vero è che più e meno eran contratti | 136 PGTORIO 10 |
da ogne creatura, com' è degno | 005 PGTORIO 11 |
si va più corto; e se c'è più d'un varco, | 041 PGTORIO 11 |
al montar sù, contra sua voglia, è parco». | 045 PGTORIO 11 |
ch'alluminar chiamata è in Parisi?». | 081 PGTORIO 11 |
l'onore è tutto or suo, e mio in parte. | 084 PGTORIO 11 |
se non è giunta da l'etati grosse! | 093 PGTORIO 11 |
sì che la fama di colui è scura. | 096 PGTORIO 11 |
la gloria de la lingua; e forse è nato | 098 PGTORIO 11 |
Non è il mondan romore altro ch'un fiato | 100 PGTORIO 11 |
pria che passin mill' anni? ch'è più corto | 106 PGTORIO 11 |
al cerchio che più tardi in cielo è torto. | 108 PGTORIO 11 |
fu a quel tempo sì com' ora è putta. | 114 PGTORIO 11 |
La vostra nominanza è color d'erba, | 115 PGTORIO 11 |
ma chi è quei di cui tu parlavi ora?». | 120 PGTORIO 11 |
«Quelli è», rispuose, «Provenzan Salvani; | 121 PGTORIO 11 |
ed è qui perché fu presuntüoso | 122 PGTORIO 11 |
Ito è così e va, sanza riposo, | 124 PGTORIO 11 |
a sodisfar chi è di là troppo oso». | 126 PGTORIO 11 |
ché qui è buono con l'ali e coi remi, | 005 PGTORIO 12 |
non è più tempo di gir sì sospeso. | 078 PGTORIO 12 |
levata s'è da me, che nulla quasi | 119 PGTORIO 12 |
saranno, com' è l'un, del tutto rasi, | 123 PGTORIO 12 |
Ombra non lì è né segno che si paia: | 007 PGTORIO 13 |
e ciascun è lungo la grotta assiso». | 045 PGTORIO 13 |
s'anima è qui tra voi che sia latina; | 092 PGTORIO 13 |
«O frate mio, ciascuna è cittadina | 094 PGTORIO 13 |
ma picciol tempo, ché poca è l'offesa | 134 PGTORIO 13 |
Troppa è più la paura ond' è sospesa | 136 PGTORIO 13 |
Troppa è più la paura ond' è sospesa | 136 PGTORIO 13 |
E io: «Costui ch'è meco e non fa motto. | 141 PGTORIO 13 |
«Oh, questa è a udir sì cosa nuova», | 145 PGTORIO 13 |
rispuose, «che gran segno è che Dio t'ami; | 146 PGTORIO 13 |
«Chi è costui che 'l nostro monte cerchia | 001 PGTORIO 14 |
«Non so chi sia, ma so ch'e' non è solo; | 004 PGTORIO 14 |
ben è che 'l nome di tal valle pèra; | 030 PGTORIO 14 |
ché dal principio suo, ov' è sì pregno | 031 PGTORIO 14 |
l'alpestro monte ond' è tronco Peloro, | 032 PGTORIO 14 |
là 'v' è mestier di consorte divieto? | 087 PGTORIO 14 |
Questi è Rinier; questi è 'l pregio e l'onore | 088 PGTORIO 14 |
Questi è Rinier; questi è 'l pregio e l'onore | 088 PGTORIO 14 |
fatto s'è reda poi del suo valore. | 090 PGTORIO 14 |
E non pur lo suo sangue è fatto brullo, | 091 PGTORIO 14 |
ché dentro a questi termini è ripieno | 094 PGTORIO 14 |
Ov' è 'l buon Lizio e Arrigo Mainardi? | 097 PGTORIO 14 |
(e l'una gente e l'altra è diretata), | 108 PGTORIO 14 |
poi che gita se n'è la tua famiglia | 113 PGTORIO 14 |
è 'l nome tuo, da che più non s'aspetta | 122 PGTORIO 14 |
«Che è quel, dolce padre, a che non posso | 025 PGTORIO 15 |
«messo è che viene ad invitar ch'om saglia. | 030 PGTORIO 15 |
di sé che se da pochi è posseduto?». | 063 PGTORIO 15 |
che là sù è, così corre ad amore | 068 PGTORIO 15 |
più v'è da bene amare, e più vi s'ama, | 074 PGTORIO 15 |
se quei che ci ama è per noi condannato?», | 105 PGTORIO 15 |
Prima era scempio, e ora è fatto doppio | 055 PGTORIO 16 |
Lo mondo è ben così tutto diserto | 058 PGTORIO 16 |
lo mondo è cieco, e tu vien ben da lui. | 066 PGTORIO 16 |
lume v'è dato a bene e a malizia, | 075 PGTORIO 16 |
in voi è la cagione, in voi si cheggia; | 083 PGTORIO 16 |
pur a quel ben fedire ond' ella è ghiotta, | 101 PGTORIO 16 |
è la cagion che 'l mondo ha fatto reo, | 104 PGTORIO 16 |
L'un l'altro ha spento; ed è giunta la spada | 109 PGTORIO 16 |
Ma qual Gherardo è quel che tu per saggio | 133 PGTORIO 16 |
di' ch'è rimaso de la gente spenta, | 134 PGTORIO 16 |
(l'angelo è ivi) prima ch'io li paia». | 144 PGTORIO 16 |
maggior assai che quel ch'è in nostro uso. | 045 PGTORIO 17 |
«Questo è divino spirito, che ne la | 055 PGTORIO 17 |
Lo naturale è sempre sanza errore, | 094 PGTORIO 17 |
Mentre ch'elli è nel primo ben diretto, | 097 PGTORIO 17 |
da quello odiare ogne effetto è deciso. | 111 PGTORIO 17 |
che 'l mal che s'ama è del prossimo; ed esso | 113 PGTORIO 17 |
È chi, per esser suo vicin soppresso, | 115 PGTORIO 17 |
è chi podere, grazia, onore e fama | 118 PGTORIO 17 |
ed è chi per ingiuria par ch'aonti, | 121 PGTORIO 17 |
Altro ben è che non fa l'uom felice; | 133 PGTORIO 17 |
non è felicità, non è la buona | 134 PGTORIO 17 |
non è felicità, non è la buona | 134 PGTORIO 17 |
L'animo, ch'è creato ad amar presto, | 019 PGTORIO 18 |
ad ogne cosa è mobile che piace, | 020 PGTORIO 18 |
tosto che dal piacere in atto è desto. | 021 PGTORIO 18 |
quel piegare è amor, quell' è natura | 026 PGTORIO 18 |
quel piegare è amor, quell' è natura | 026 PGTORIO 18 |
per la sua forma ch'è nata a salire | 029 PGTORIO 18 |
ch'è moto spiritale, e mai non posa | 032 PGTORIO 18 |
Or ti puote apparer quant' è nascosa | 034 PGTORIO 18 |
è buono, ancor che buona sia la cera». | 039 PGTORIO 18 |
ché, s'amore è di fuori a noi offerto | 043 PGTORIO 18 |
se dritta o torta va, non è suo merto». | 045 PGTORIO 18 |
pur a Beatrice, ch'è opra di fede. | 048 PGTORIO 18 |
è da matera ed è con lei unita, | 050 PGTORIO 18 |
è da matera ed è con lei unita, | 050 PGTORIO 18 |
la qual sanza operar non è sentita, | 052 PGTORIO 18 |
innata v'è la virtù che consiglia, | 062 PGTORIO 18 |
Quest' è 'l principio là onde si piglia | 064 PGTORIO 18 |
di ritenerlo è in voi la podestate. | 072 PGTORIO 18 |
però ne dite ond' è presso il pertugio». | 111 PGTORIO 18 |
«O Virgilio, Virgilio, chi è questa?», | 028 PGTORIO 19 |
e questa sola di là m'è rimasa». | 145 PGTORIO 19 |
per cui novellamente è Francia retta. | 051 PGTORIO 20 |
tanto è risposto a tutte nostre prece | 100 PGTORIO 20 |
dilci, che 'l sai: di che sapore è l'oro?". | 117 PGTORIO 20 |
l'anima sua, ch'è tua e mia serocchia, | 028 PGTORIO 21 |
Quei cominciò: «Cosa non è che sanza | 040 PGTORIO 21 |
Libero è qui da ogne alterazione: | 043 PGTORIO 21 |
tanto del ber quant' è grande la sete, | 074 PGTORIO 21 |
è quel Virgilio dal qual tu togliesti | 125 PGTORIO 21 |
«Ogne tuo dir d'amor m'è caro cenno. | 027 PGTORIO 22 |
per lo contrario suo m'è incontrato». | 054 PGTORIO 22 |
Se così è, qual sole o quai candele | 061 PGTORIO 22 |
dimmi dov' è Terrenzio nostro antico, | 097 PGTORIO 22 |
Euripide v'è nosco e Antifonte, | 106 PGTORIO 22 |
per ch'elli è glorïoso e tanto grande | 153 PGTORIO 22 |
quanto per lo Vangelio v'è aperto». | 154 PGTORIO 22 |
vienne oramai, ché 'l tempo che n'è imposto | 005 PGTORIO 23 |
«O dolce padre, che è quel ch'i' odo?», | 013 PGTORIO 23 |
poi gridò forte: «Qual grazia m'è questa?». | 042 PGTORIO 23 |
ché mal può dir chi è pien d'altra voglia». | 060 PGTORIO 23 |
Tanto è a Dio più cara e più diletta | 091 PGTORIO 23 |
quanto in bene operare è più soletta; | 093 PGTORIO 23 |
ne le femmine sue più è pudica | 095 PGTORIO 23 |
Tempo futuro m'è già nel cospetto, | 098 PGTORIO 23 |
Virgilio è questi che così mi dice», | 130 PGTORIO 23 |
e addita'lo; «e quest' altro è quell' ombra | 131 PGTORIO 23 |
Ma dimmi, se tu sai, dov' è Piccarda; | 010 PGTORIO 24 |
di nominar ciascun, da ch'è sì munta | 017 PGTORIO 24 |
Questi», e mostrò col dito, «è Bonagiunta, | 019 PGTORIO 24 |
«Femmina è nata, e non porta ancor benda», | 043 PGTORIO 24 |
E come l'uom che di trottare è lasso, | 070 PGTORIO 24 |
Tu ti rimani omai; ché 'l tempo è caro | 091 PGTORIO 24 |
legno è più sù che fu morso da Eva, | 116 PGTORIO 24 |
esurïendo sempre quanto è giusto!». | 154 PGTORIO 24 |
Ancor digesto, scende ov' è più bello | 043 PGTORIO 25 |
che questa è in via e quella è già a riva, | 054 PGTORIO 25 |
che questa è in via e quella è già a riva, | 054 PGTORIO 25 |
ad organar le posse ond' è semente. | 057 PGTORIO 25 |
la virtù ch'è dal cor del generante, | 059 PGTORIO 25 |
non vedi tu ancor: quest' è tal punto, | 062 PGTORIO 25 |
l'articular del cerebro è perfetto, | 069 PGTORIO 25 |
E come l'aere, quand' è ben pïorno, | 091 PGTORIO 25 |
e in quella forma ch'è in lui suggella | 095 PGTORIO 25 |
è chiamata ombra; e quindi organa poi | 101 PGTORIO 25 |
e quest' è la cagion di che tu miri». | 108 PGTORIO 25 |
Né solo a me la tua risposta è uopo; | 019 PGTORIO 26 |
Dinne com' è che fai di te parete | 022 PGTORIO 26 |
donna è di sopra che m'acquista grazia, | 059 PGTORIO 26 |
ch'è pien d'amore e più ampio si spazia, | 063 PGTORIO 26 |
chi siete voi, e chi è quella turba | 065 PGTORIO 26 |
tempo non è di dire, e non saprei. | 090 PGTORIO 26 |
dimmi che è cagion per che dimostri | 110 PGTORIO 26 |
nel quale è Cristo abate del collegio, | 129 PGTORIO 26 |
dove poter peccar non è più nostro». | 132 PGTORIO 26 |
qual è colui che ne la fossa è messo. | 015 PGTORIO 27 |
qual è colui che ne la fossa è messo. | 015 PGTORIO 27 |
tra Bëatrice e te è questo muro». | 036 PGTORIO 27 |
come al fanciul si fa ch'è vinto al pome. | 045 PGTORIO 27 |
poggiato s'è e lor di posa serve; | 081 PGTORIO 27 |
Ell' è d'i suoi belli occhi veder vaga | 106 PGTORIO 27 |
libero, dritto e sano è tuo arbitrio, | 140 PGTORIO 27 |
e libero n'è d'indi ove si serra. | 102 PGTORIO 28 |
se non li è rotto il cerchio d'alcun canto, | 105 PGTORIO 28 |
in questa altezza ch'è tutta disciolta | 106 PGTORIO 28 |
e fa sonar la selva perch' è folta; | 108 PGTORIO 28 |
e l'altra terra, secondo ch'è degna | 112 PGTORIO 28 |
dove tu se', d'ogne semenza è piena, | 119 PGTORIO 28 |
se quinci e quindi pria non è gustato: | 132 PGTORIO 28 |
a tutti altri sapori esto è di sopra. | 133 PGTORIO 28 |
nettare è questo di che ciascun dice». | 144 PGTORIO 28 |
nel mio pensier dicea: 'Che cosa è questa?'. | 021 PGTORIO 29 |
Giovanni è meco e da lui si diparte. | 105 PGTORIO 29 |
quando ha paura o quando elli è afflitto, | 045 PGTORIO 30 |
di sangue m'è rimaso che non tremi: | 047 PGTORIO 30 |
non sapei tu che qui è l'uom felice?». | 075 PGTORIO 30 |
onde la mia risposta è con più cura | 106 PGTORIO 30 |
«dì, dì se questo è vero: a tanta accusa | 005 PGTORIO 31 |
di là dal qual non è a che s'aspiri, | 024 PGTORIO 31 |
ch'è sola una persona in due nature. | 081 PGTORIO 31 |
lume ch'è dentro aguzzeranno i tuoi | 110 PGTORIO 31 |
più quanto più è sù, fora da l'Indi | 041 PGTORIO 32 |
E tutto in dubbio dissi: «Ov' è Beatrice?». | 085 PGTORIO 32 |
di quella Roma onde Cristo è romano. | 102 PGTORIO 32 |
voi conoscete, e ciò ch'ad essa è buono». | 030 PGTORIO 33 |
fu e non è; ma chi n'ha colpa, creda | 035 PGTORIO 33 |
del viver ch'è un correre a la morte. | 054 PGTORIO 33 |
ch'è or due volte dirubata quivi. | 057 PGTORIO 33 |
segnato è or da voi lo mio cervello. | 081 PGTORIO 33 |
che acqua è questa che qui si dispiega | 116 PGTORIO 33 |
tosto che è per segno fuor dischiusa; | 132 PGTORIO 33 |
m'è uopo intrar ne l'aringo rimaso. | 018 PRADISO 01 |
Molto è licito là, che qui non lece | 055 PRADISO 01 |
hanno ordine tra loro, e questo è forma | 104 PRADISO 01 |
de l'etterno valore, il qual è fine | 107 PRADISO 01 |
al quale è fatta la toccata norma. | 108 PRADISO 01 |
questi ne' cor mortali è permotore; | 116 PRADISO 01 |
Vero è che, come forma non s'accorda | 127 PRADISO 01 |
perch' a risponder la materia è sorda, | 129 PRADISO 01 |
Questo non è: però è da vedere | 082 PRADISO 02 |
Questo non è: però è da vedere | 082 PRADISO 02 |
S'elli è che questo raro non trapassi, | 085 PRADISO 02 |
essa è formal principio che produce, | 147 PRADISO 02 |
però n'è data, perché fuor negletti | 056 PRADISO 03 |
sì che raffigurar m'è più latino. | 063 PRADISO 03 |
s'essere in carità è qui necesse, | 077 PRADISO 03 |
Anzi è formale ad esto beato esse | 079 PRADISO 03 |
E 'n la sua volontade è nostra pace: | 085 PRADISO 03 |
ell' è quel mare al qual tutto si move | 086 PRADISO 03 |
in cielo è paradiso, etsi la grazia | 089 PRADISO 03 |
Quest' è la luce de la gran Costanza | 118 PRADISO 03 |
non è simile a ciò che qui si vede, | 050 PRADISO 04 |
e forse sua sentenza è d'altra guisa | 055 PRADISO 04 |
ne li occhi d'i mortali, è argomento | 068 PRADISO 04 |
Se vïolenza è quando quel che pate | 073 PRADISO 04 |
ma così salda voglia è troppo rada. | 087 PRADISO 04 |
l'hai come dei, è l'argomento casso | 089 PRADISO 04 |
però ch'è sempre al primo vero appresso; | 096 PRADISO 04 |
non è l'affezion mia tanto profonda, | 121 PRADISO 04 |
a piè del vero il dubbio; ed è natura | 131 PRADISO 04 |
d'un'altra verità che m'è oscura. | 135 PRADISO 04 |
non è se non di quella alcun vestigio, | 011 PRADISO 05 |
l'alto valor del voto, s'è sì fatto | 026 PRADISO 05 |
di questo sacrificio: l'una è quella | 044 PRADISO 05 |
di che si fa; l'altr' è la convenenza. | 045 PRADISO 05 |
L'altra, che per materia t'è aperta, | 052 PRADISO 05 |
come 'l quattro nel sei non è raccolta. | 060 PRADISO 05 |
a quella parte ove 'l mondo è più vivo. | 087 PRADISO 05 |
Come 'n peschiera ch'è tranquilla e pura | 100 PRADISO 05 |
e ogne valle onde Rodano è pieno. | 060 PRADISO 06 |
sì ch'è forte a veder chi più si falli. | 102 PRADISO 06 |
col merto è parte di nostra letizia, | 119 PRADISO 06 |
ma perché Dio volesse, m'è occulto, | 056 PRADISO 07 |
ne la fiamma d'amor non è adulto. | 060 PRADISO 07 |
libero è tutto, perché non soggiace | 071 PRADISO 07 |
Più l'è conforme, e però più le piace; | 073 PRADISO 07 |
ne la più somigliante è più vivace. | 075 PRADISO 07 |
Solo il peccato è quel che la disfranca | 079 PRADISO 07 |
e questa è la cagion per che l'uom fue | 101 PRADISO 07 |
Ma perché l'ovra tanto è più gradita | 106 PRADISO 07 |
de la bontà del core ond' ell' è uscita, | 108 PRADISO 07 |
per che, se ciò ch'è detto è stato vero, | 128 PRADISO 07 |
per che, se ciò ch'è detto è stato vero, | 128 PRADISO 07 |
quand' una è ferma e altra va e riede, | 018 PRADISO 08 |
di Rodano poi ch'è misto con Sorga, | 059 PRADISO 08 |
grata m'è più; e anco quest' ho caro | 089 PRADISO 08 |
sono in la mente ch'è da sé perfetta, | 101 PRADISO 08 |
che la natura, in quel ch'è uopo, stanchi». | 114 PRADISO 08 |
La circular natura, ch'è suggello | 127 PRADISO 08 |
Or quel che t'era dietro t'è davanti: | 136 PRADISO 08 |
e fate re di tal ch'è da sermone; | 147 PRADISO 08 |
onde la traccia vostra è fuor di strada». | 148 PRADISO 08 |
come quel ben ch'a ogne cosa è tanto. | 009 PRADISO 09 |
del nostro cielo che più m'è propinqua, | 038 PRADISO 09 |
l'ombra di fuor, come la mente è trista. | 072 PRADISO 09 |
Tu vuo' saper chi è in questa lumera | 112 PRADISO 09 |
La tua città, che di colui è pianta | 127 PRADISO 09 |
e di cui è la 'nvidia tanto pianta, | 129 PRADISO 09 |
È Bëatrice quella che sì scorge | 037 PRADISO 10 |
a tanta altezza, non è maraviglia; | 047 PRADISO 10 |
vedem talvolta, quando l'aere è pregno, | 068 PRADISO 10 |
Questi che m'è a destra più vicino, | 097 PRADISO 10 |
è di Cologna, e io Thomas d'Aquino. | 099 PRADISO 10 |
La quinta luce, ch'è tra noi più bella, | 109 PRADISO 10 |
entro v'è l'alta mente u' sì profondo | 112 PRADISO 10 |
saver fu messo, che, se 'l vero è vero, | 113 PRADISO 10 |
è 'l lume d'uno spirto che 'n pensieri | 134 PRADISO 10 |
essa è la luce etterna di Sigieri, | 136 PRADISO 10 |
e qui è uopo che ben si distingua. | 027 PRADISO 11 |
creato è vinto pria che vada al fondo, | 030 PRADISO 11 |
è fatto ghiotto, sì ch'esser non puote | 125 PRADISO 11 |
se la tua audïenza è stata attenta, | 134 PRADISO 11 |
se ciò ch'è detto a la mente revoche, | 135 PRADISO 11 |
Degno è che, dov' è l'un, l'altro s'induca: | 034 PRADISO 12 |
Degno è che, dov' è l'un, l'altro s'induca: | 034 PRADISO 12 |
e, come è detto, a sua sposa soccorse | 043 PRADISO 12 |
che tosto imbianca, se 'l vignaio è reo. | 087 PRADISO 12 |
di sua circunferenza, è derelitta, | 113 PRADISO 12 |
sì ch'è la muffa dov' era la gromma. | 114 PRADISO 12 |
coi piedi a le sue orme, è tanto volta, | 116 PRADISO 12 |
Ugo da San Vittore è qui con elli, | 133 PRADISO 12 |
Rabano è qui, e lucemi dallato | 139 PRADISO 12 |
poi ch'è tanto di là da nostra usanza, | 022 PRADISO 13 |
e disse: «Quando l'una paglia è trita, | 034 PRADISO 13 |
quando la sua semenza è già riposta, | 035 PRADISO 13 |
lo ben che ne la quinta luce è chiuso. | 048 PRADISO 13 |
non è se non splendor di quella idea | 053 PRADISO 13 |
regal prudenza è quel vedere impari | 104 PRADISO 13 |
ché quelli è tra li stolti bene a basso, | 115 PRADISO 13 |
secondo ch'è percosso fuori o dentro: | 003 PRADISO 14 |
etternalmente sì com' ell' è ora; | 015 PRADISO 14 |
l'ardor la visïone, e quella è tanta, | 041 PRADISO 14 |
ch'è una in tutti, a Dio feci olocausto, | 089 PRADISO 14 |
a tal da cui la nota non è intesa, | 120 PRADISO 14 |
ché 'l piacer santo non è qui dischiuso, | 138 PRADISO 14 |
Bene è che sanza termine si doglia | 010 PRADISO 15 |
da quel ch'è primo, così come raia | 056 PRADISO 15 |
a che la mia risposta è già decreta!». | 069 PRADISO 15 |
col caldo e con la luce è sì iguali, | 077 PRADISO 15 |
per la cagion ch'a voi è manifesta, | 080 PRADISO 15 |
dal vostro Uccellatoio, che, com' è vinto | 110 PRADISO 15 |
al parto in che mia madre, ch'è or santa, | 035 PRADISO 16 |
più è tacer che ragionare onesto. | 045 PRADISO 16 |
Ma la cittadinanza, ch'è or mista | 049 PRADISO 16 |
tal fatto è fiorentino e cambia e merca, | 061 PRADISO 16 |
onde è la fama nel tempo nascosa. | 087 PRADISO 16 |
Sovra la porta ch'al presente è carca | 094 PRADISO 16 |
erano i Ravignani, ond' è disceso | 097 PRADISO 16 |
tutta è dipinta nel cospetto etterno; | 039 PRADISO 17 |
più caramente; e questo è quello strale | 056 PRADISO 17 |
lo pane altrui, e come è duro calle | 059 PRADISO 17 |
fia primo quel che tra li altri è più tardo. | 075 PRADISO 17 |
tal, ch'è più grave a chi più s'abbandona; | 108 PRADISO 17 |
per che di provedenza è buon ch'io m'armi, | 109 PRADISO 17 |
sì che, se loco m'è tolto più caro, | 110 PRADISO 17 |
e lascia pur grattar dov' è la rogna. | 129 PRADISO 17 |
ché non pur ne' miei occhi è paradiso». | 021 PRADISO 18 |
l'affetto ne la vista, s'elli è tanto, | 023 PRADISO 18 |
E qual è 'l trasmutare in picciol varco | 064 PRADISO 18 |
quella virtù ch'è forma per li nidi. | 111 PRADISO 18 |
ad ascoltar; sapete qual è quello | 032 PRADISO 19 |
dubbio che m'è digiun cotanto vecchio». | 033 PRADISO 19 |
è corto recettacolo a quel bene | 050 PRADISO 19 |
molto di là da quel che l'è parvente. | 057 PRADISO 19 |
Lume non è, se non vien dal sereno | 064 PRADISO 19 |
che non si turba mai; anzi è tenèbra | 065 PRADISO 19 |
Assai t'è mo aperta la latebra | 067 PRADISO 19 |
de l'Indo, e quivi non è chi ragioni | 071 PRADISO 19 |
ov' è questa giustizia che 'l condanna? | 077 PRADISO 19 |
ov' è la colpa sua, se ei non crede?". | 078 PRADISO 19 |
La prima volontà, ch'è da sé buona, | 086 PRADISO 19 |
da sé, ch'è sommo ben, mai non si mosse. | 087 PRADISO 19 |
Cotanto è giusto quanto a lei consuona: | 088 PRADISO 19 |
e come quel ch'è pasto la rimira; | 093 PRADISO 19 |
tal è il giudicio etterno a voi mortali». | 099 PRADISO 19 |
e a dare ad intender quanto è poco, | 133 PRADISO 19 |
per lo remunerar ch'è altrettanto. | 042 PRADISO 20 |
dal suo bene operar non li è nocivo, | 059 PRADISO 20 |
ciascuna cosa qual ell' è diventa. | 078 PRADISO 20 |
è la radice tua da quelli aspetti | 131 PRADISO 20 |
ma questo è quel ch'a cerner mi par forte, | 076 PRADISO 21 |
la somma essenza de la quale è munta. | 087 PRADISO 21 |
per ch'a la vista mia, quant' ella è chiara, | 089 PRADISO 21 |
che da ogne creata vista è scisso. | 096 PRADISO 21 |
di sotto al quale è consecrato un ermo, | 110 PRADISO 21 |
fertilemente; e ora è fatto vano, | 119 PRADISO 21 |
e non sai tu che 'l cielo è tutto santo, | 008 PRADISO 22 |
Quel monte a cui Cassino è ne la costa | 037 PRADISO 22 |
Qui è Maccario, qui è Romoaldo, | 049 PRADISO 22 |
Qui è Maccario, qui è Romoaldo, | 049 PRADISO 22 |
Ivi è perfetta, matura e intera | 064 PRADISO 22 |
è ogne parte là ove sempr' era, | 066 PRADISO 22 |
perché non è in loco e non s'impola; | 067 PRADISO 22 |
rimasa è per danno de le carte. | 075 PRADISO 22 |
è de la gente che per Dio dimanda; | 083 PRADISO 22 |
La carne d'i mortali è tanto blanda, | 085 PRADISO 22 |
poscia riguardi là dov' è trascorso, | 092 PRADISO 22 |
quelli ch'è padre d'ogne mortal vita, | 116 PRADISO 22 |
fecimi qual è quei che disïando | 014 PRADISO 23 |
è virtù da cui nulla si ripara. | 036 PRADISO 23 |
Quivi è la sapïenza e la possanza | 037 PRADISO 23 |
non è pareggio da picciola barca | 067 PRADISO 23 |
Quivi è la rosa in che 'l verbo divino | 073 PRADISO 23 |
Oh quanta è l'ubertà che si soffolce | 130 PRADISO 23 |
sì, che la vostra voglia è sempre piena, | 003 PRADISO 24 |
non che 'l parlare, è troppo color vivo. | 027 PRADISO 24 |
non t'è occulto, perché 'l viso hai quivi | 041 PRADISO 24 |
di lei parlare è ben ch'a lui arrivi». | 045 PRADISO 24 |
fede che è?». Ond' io levai la fronte | 053 PRADISO 24 |
fede è sustanza di cose sperate | 064 PRADISO 24 |
che l'esser loro v'è in sola credenza, | 073 PRADISO 24 |
indi soggiunse: «Assai bene è trascorsa | 083 PRADISO 24 |
de lo Spirito Santo, ch'è diffusa | 092 PRADISO 24 |
è silogismo che la m'ha conchiusa | 094 PRADISO 24 |
è tal, che li altri non sono il centesmo: | 108 PRADISO 24 |
che fu già vite e ora è fatta pruno». | 111 PRADISO 24 |
Quest' è 'l principio, quest' è la favilla | 145 PRADISO 24 |
Quest' è 'l principio, quest' è la favilla | 145 PRADISO 24 |
di' quel ch'ell' è, di' come se ne 'nfiora | 046 PRADISO 25 |
non ha con più speranza, com' è scritto | 053 PRADISO 25 |
però li è conceduto che d'Egitto | 055 PRADISO 25 |
quanto questa virtù t'è in piacere, | 060 PRADISO 25 |
pronto e libente in quel ch'elli è esperto, | 065 PRADISO 25 |
«Spene», diss' io, «è uno attender certo | 067 PRADISO 25 |
e la sua terra è questa dolce vita; | 093 PRADISO 25 |
«Questi è colui che giacque sopra 'l petto | 112 PRADISO 25 |
Qual è colui ch'adocchia e s'argomenta | 118 PRADISO 25 |
In terra è terra il mio corpo, e saragli | 124 PRADISO 25 |
ben è che ragionando la compense. | 006 PRADISO 26 |
Alfa e O è di quanta scrittura | 017 PRADISO 26 |
Dunque a l'essenza ov' è tanto avvantaggio, | 031 PRADISO 26 |
altro non è ch'un lume di suo raggio, | 033 PRADISO 26 |
quanto da lui a lor di bene è porto». | 066 PRADISO 26 |
sì nescïa è la sùbita vigilia | 074 PRADISO 26 |
a cui ciascuna sposa è figlia e nuro, | 093 PRADISO 26 |
che tu qualunque cosa t'è più certa; | 105 PRADISO 26 |
Tu vuogli udir quant' è che Dio mi puose | 109 PRADISO 26 |
Opera naturale è ch'uom favella; | 130 PRADISO 26 |
ché l'uso d'i mortali è come fronda | 137 PRADISO 26 |
Non è suo moto per altro distinto, | 115 PRADISO 27 |
pensa che 'n terra non è chi governi; | 140 PRADISO 27 |
per la centesma ch'è là giù negletta, | 143 PRADISO 27 |
quando 'l vapor che 'l porta più è spesso, | 024 PRADISO 28 |
Mira quel cerchio che più li è congiunto; | 043 PRADISO 28 |
e sappi che 'l suo muovere è sì tosto | 044 PRADISO 28 |
per l'affocato amore ond' elli è punto». | 045 PRADISO 28 |
sazio m'avrebbe ciò che m'è proposto; | 048 PRADISO 28 |
sufficïenti, non è maraviglia: | 059 PRADISO 28 |
tanto, per non tentare, è fatto sodo!». | 060 PRADISO 28 |
Borea da quella guancia ond' è più leno, | 081 PRADISO 28 |
e del vedere è misura mercede, | 112 PRADISO 28 |
l'ultimo è tutto d'Angelici ludi. | 126 PRADISO 28 |
quant' è dal punto che 'l cenìt inlibra | 004 PRADISO 29 |
a l'esser tutto non è intervallo, | 027 PRADISO 29 |
ma questo vero è scritto in molti lati | 040 PRADISO 29 |
che ricever la grazia è meritorio | 065 PRADISO 29 |
secondo che l'affetto l'è aperto. | 066 PRADISO 29 |
è tal, che 'ntende e si ricorda e vole, | 072 PRADISO 29 |
ma ne l'uno è più colpa e più vergogna. | 084 PRADISO 29 |
con men disdegno che quando è posposta | 089 PRADISO 29 |
la divina Scrittura o quando è torta. | 090 PRADISO 29 |
non m'è il seguire al mio cantar preciso; | 030 PRADISO 30 |
del maggior corpo al ciel ch'è pura luce: | 039 PRADISO 30 |
tale, che nulla luce è tanto mera, | 059 PRADISO 30 |
ma è difetto da la parte tua, | 080 PRADISO 30 |
Non è fantin che sì sùbito rua | 082 PRADISO 30 |
Lume è là sù che visibile face | 100 PRADISO 30 |
quando è nel verde e ne' fioretti opimo, | 111 PRADISO 30 |
sì grande lume, quanta è la larghezza | 116 PRADISO 30 |
qual è colui che tace e dicer vole, | 127 PRADISO 30 |
quanto è 'l convento de le bianche stole! | 129 PRADISO 30 |
per la corona che già v'è sù posta, | 134 PRADISO 30 |
là dove Simon mago è per suo merto, | 147 PRADISO 30 |
ché la luce divina è penetrante | 022 PRADISO 31 |
per l'universo secondo ch'è degno, | 023 PRADISO 31 |
rotante col suo figlio ond' ella è vaga, | 033 PRADISO 31 |
E «Ov' è ella?», sùbito diss' io. | 064 PRADISO 31 |
Qual è colui che forse di Croazia | 103 PRADISO 31 |
cui questo regno è suddito e devoto». | 117 PRADISO 31 |
quella ch'è tanto bella da' suoi piedi | 005 PRADISO 32 |
è colei che l'aperse e che la punse. | 006 PRADISO 32 |
Da questa parte onde 'l fiore è maturo | 022 PRADISO 32 |
ché per etterna legge è stabilito | 055 PRADISO 32 |
a vera vita non è sine causa | 059 PRADISO 32 |
che nulla volontà è di più ausa, | 063 PRADISO 32 |
qual è quell' angel che con tanto gioco | 103 PRADISO 32 |
tutta è in lui; e sì volem che sia, | 111 PRADISO 32 |
perch' elli è quelli che portò la palma | 112 PRADISO 32 |
è il padre per lo cui ardito gusto | 122 PRADISO 32 |
quant' è possibil per lo suo fulgore. | 144 PRADISO 32 |
così è germinato questo fiore. | 009 PRADISO 33 |
quantunque in creatura è di bontate. | 021 PRADISO 33 |
de l'alta luce che da sé è vera. | 054 PRADISO 33 |
Qual è colüi che sognando vede, | 058 PRADISO 33 |
che ciò ch'i' dico è un semplice lume. | 090 PRADISO 33 |
Un punto solo m'è maggior letargo | 094 PRADISO 33 |
è impossibil che mai si consenta; | 102 PRADISO 33 |
però che 'l ben, ch'è del volere obietto, | 103 PRADISO 33 |
è defettivo ciò ch'è lì perfetto. | 105 PRADISO 33 |
è defettivo ciò ch'è lì perfetto. | 105 PRADISO 33 |
che tal è sempre qual s'era davante; | 111 PRADISO 33 |
Oh quanto è corto il dire e come fioco | 121 PRADISO 33 |
è tanto, che non basta a dicer 'poco'. | 123 PRADISO 33 |
Qual è 'l geomètra che tutto s'affige | 133 PRADISO 33 |
sì come rota ch'igualmente è mossa, | 144 PRADISO 33 |